浙江教育报：用传统文化塑大学生人格

    2015年3月23日，浙江教育报三版以《用传统文化塑大学生人格》为题，刊登我校李学功教授的评论文章。全文如下：

   
用传统文化塑大学生人格

    泛观当下大学生流行文化，人人网、微信、易信文化翻新不断，更有微博、手游等流行新品的轮番登场。与之相伴的还有西式习俗如情人节、愚人节、圣诞节等的流行，风靡程度丝毫不逊于我国传统的节日和风俗。由此，想到了我们的传统，想到了传统文化在时下的出场与面对。

    任何一个民族都有自己的传统文化，相较古埃及、巴比伦、印度等文明，中华文明悠远漫长，形成了巨大的文明时空实体。在今天实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，传统文化应该也能够作出新的历史性贡献。正如习近平总书记所指出的：“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。”就高校言，传统文化在形塑大学生人格方面，有着不可替代的作用。
从人格养成的层面说，传统礼仪教育无疑是大学生良好品质养成的重要途径。孔子十分重视门生的人格养成，要求“博学于文，约之以礼”，不仅要丰富自身的知识学问，而且还应该在礼仪修养方面有更高的标准和要求。试想一个虽知书却不明理，知识学问与道德修养分离的学生，又怎能成为人格健全的人？因此，传统文化中所讲的修身就显得尤为重要。

    传统文化一贯重视个人、家、国之间的关系。《孟子》说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”不同的时代，对修齐治平有不同的诠释。就当下言，修身，乃是全面地充实自己，升华自身的知识理论和道德境界。齐家，换言之，也可视为以集体为本位的团结协作。治与平，则是对社会的参与、服务与奉献，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文化延伸。面对市场意识浓郁、个人至上、对社会疏离的氛围，优秀传统文化中以集体为本位的价值观，则有助于校正以自我为中心的功利主义意识，重新认识“安身立命”的文化意义。

    不仅如此，崇高的社会理想和信念，还能塑造大学生的国家意识、民族意识。爱国主义无疑是传统文化的主色调，一部中华史不乏赤心报国的仁人志士。翻开历史厚重的册页，先儒时哲和革命领袖都把建立“天下为公”的“大同世界”，作为毕生奋斗追求的目标。尽管先儒的“大同世界”与革命领袖“环球同此凉热”的“大同”观有着本质区别，但他们为了理想信念，“舍生取义”的责任担当和道义境界，则是国家与民族意识的垂范。在实现民族复兴伟业的今天，每个大学生尤需身具不屈不挠的民族气节和尊严。

    牟宗三先生论及学问与人品时曾经说：“假定我们完全靠我们的原始生命来纵横驰骋，则我们的生命是有限度的。假定不靠我们的原始生命，我们要诉诸我们的理性，来把我们的生命提一提，叫它永远可以维持下去。”接续牟先生的话头，不妨可以这样说，传统文化无疑是突破原始生命限度，把我们的生命提一提的理性诉诸。它立基于历史，经五千年苍黄风雨，以它的不朽铸就了一个民族伟大的品格。在21世纪新的历史条件下，每一位大学生都应自觉学习传统文化，从点滴小事做起，文明其精神，并提高大学生对家国文化的感情与认知，则“文质彬彬”“君子之德风”的大道人格可成，“博学于文，约之以礼”，有学问、有教养、有风度、有魅力的时代青年更可期待。 

    (责任编辑：浙江教育报)

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